第20章 百姓苦；亡，百姓苦

自古以来，度量衡就是社会经济生活、科学研究和技术发展的重要基础工具，其标准化与统一化对于国家治理和社会进步具有非凡的意义。

孟玄喆可是领教过了这个时代的度量衡，让他明白一个道理，一个国家和社会，科学要发展，没有科学严谨的一套度量衡，一切都是镜花水月。

上个月确实忍受不了王府里的家具，就亲自画图叫于康他们找木匠按图打一些家具，他还很贴心的用尺寸作为长度单位。

结果样品送来给他整得哭笑不得，和他想要的完全不对版，导致他后来不得不改图纸上的数据。

原因就出在度量衡上，他自己理解的一尺是和裁缝的一尺差不多，但木匠的一尺却要长一些。

结果一问才知道这个时代有裁缝用的量衣尺，有木匠用的木工尺，还有丈量土地用的量地尺，反正就是一个尺的单位，就长短不一，很是头痛。

经他在市场上多方请教才知道，早在秦时就确定了严格的度量衡单位，如“一步六尺，二百西十步为一里；一斛十斗，十六两为一斤”。

但各行各业都有各自的祖师，比如说尺，木工就说，我们祖师跨一步就是这么长，整个木工就以此为准，裁缝亦是如此，他也不知道这是不是真的，但至少一步六尺这玩意就不严谨，到底以谁的步子为参考，那个人是不是每一步都一样？

因此，推出一套科学严谨统一的计量单位就迫在眉睫了。

金匠在院子里按他的要求，仿照后世的模样用黄金做好了一把简易的游标卡尺，尚未往上标注数字和刻度，这时候尹索带着母重光进来了。

二人见礼后，孟玄喆只得歉意的请母重光先到书房里去等一等他，母重光走后，他连忙拿出一枚“开元通宝”卡在游标卡尺上，用金铜匠的工具在空白的一处作了一个小小的记号，会心一笑，2.5厘米就此确定。

连忙冲进书房，迅速在案上撕下一张纸条，用笔写下“0-20”的数字，又详细画了一张20厘米的首尺模版，画完抬头，发现母重光正一脸疑惑的盯着他，抱歉的笑笑，开口道：“抱歉啊，母兄，你先等我一会儿，你无事可以随便看看书。”

还不待母重光回话，说完就一阵风般的出门朝院中冲去。

母重光愣在原地，他在怀疑是不是自己听错了，殿下居然称自己为“母兄”，呆愣良久，摇摇头，随意拿起书架上的书翻了起来。

不知不觉，半下午过去，母重光己经忘了时间，无他，在秦王的书架上，发现很多书都被秦王在旁边作了批注，有的旁边作不下，就夹一页纸，将批注作在纸上。

这些批注和前天考试试卷的格式几乎一样，都是自左向右横向书写，全用大白话表述。

很多书母重光都早就阅读过，但孟玄喆的批注颇为有趣，手里翻到的是《史记.秦始皇本纪》，里面夹了一张半尺的宣纸，徐徐展开，《六国论》“六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也......”

......

“夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”

正读得津津有味，又有批注，“六国破灭，非完全弊在赂秦，综合看来是多方面的，比如燕国亡于历史悠久，楚国亡于分治制度，魏国亡于人才流失，韩国变法埋下隐患，齐国亡于君主不作为。”

“流水行舟，不进则退，百舸争流,奋楫者先，秦国之所以胜，皆因自身变法图强而国力强盛.....。”

陆续又往后翻，很多批注里面出现了一些他闻所未闻的词汇，他不是很懂，就心里记下来，准备后面问孟玄喆是什么意思。

比如‘警察’、‘社会’、‘政治纲领’、‘接轨’、‘小农意识’、‘阶级局限性’、‘金融战争’...。

突然在《晋书》上看到了一段批注，母重光如遭雷击，浑身颤抖。

“汉灵帝光和七年，全国人口达到六千五百多万?，而三国结束时，魏蜀吴三国人口很少，在籍人口竟然不足八百万（魏西百西十万人，蜀九十西万人，吴二百三十万人）。?”

“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

“这天下何时实行人民当家做主，彻底摆脱----兴，百姓苦；亡，百姓苦反复上演的悲剧。”